La culpa la tienen los economistas

El profesor de Filosofía de Derecho, Agustín Squella escribió lo siguiente en su última columna en ‘El Mercurio de Santiago’, cuyo tema era si los economistas podían cuantificar la felicidad: “Porque no creo pecar de arbitrario si culpo a ciertos economistas por haber rebajado el trabajo a empleo, la educación a capacitación laboral, el arte a industria, la igualdad a igualdad de oportunidades, el liberalismo a neoliberalismo, la democracia a mercado del voto, la libertad a excursiones al mall o al supermercado, y -ahora- la felicidad, uniformemente, a la satisfacción de ciertas necesidades”.

A algunos no les interesa las cuestiones semánticas. Algunas expresiones son de uso coloquial y entendible por todos.
¿Cuál es la gravedad en hablar indistintamente de trabajo o empleo? Yo no lo sé. Quizás habría que reemplazar la palabra ‘trabajo’ por labor.

Creo que el señor Squella se pone demasiado dramático. De hecho los cursos de post –grados no serían una suerte de capacitación y especialización. En filosofía a nadie le gusta la especialización. Sin embargo, basta ver la oferta en filosofía, que el conocimiento lo convierten en estancos. Doctora en Filosofía Política, Magíster en Filosofía de la Ciencia, etc. El propósito de la universidad es entregar unas herramientas para que el universitario luego las empleara. Por esa razón terminan escribiendo una tesis, la cual sigue la norma de un trabajo científico.

Luego, a Squella le produce rechazo la transformación del arte a industria. Con todo, no específica cuál arte. Quizás le moleste que en Chile hayan proliferado galerías de arte, donde las pinturas exponen y venden sus cuadros. ¿Querrá que el cine lo financie el Estado y no que haya una verdadera industria que se autofinancie? ¿O el teatro?

¿Qué quiere decir con ‘igualdad’? No le gusta la igualdad de oportunidades. Él desea que nuestra vida esté trazada de antemano. Que todos tengamos el mismo punto de partida y el mismo final. En otras palabras, un estado totalitario. ¿Dónde queda la libertad de equivocarse, de cometer errores? Para alguien que ha abordado la felicidad en sus últimas columnas, pasa por alto la misma libertad y la felicidad individual.

La típica falacia socialista, ‘el liberalismo a neoliberalismo’. El liberalismo propugna el gobierno limitado, libertad individual, el estado de Derecho y la economía de mercado, como dice el lema de Cato Institut . Los socialistas hablan de ‘neoliberalismo’ en tono despectivo, atribuyéndole todos los males del socialismo. A Squella le gustan las regulaciones y el Gobierno Grande.

Otra falacia socialista es hablar ‘la democracia de mercado de voto’. Para los liberales no hay diferencia entre elegir, por ejemplo, un deporte o elegir a un representante. Simplemente elegir.
Cuando Squella escribe “la libertad a excursiones al mall o al supermercado”, considera que las personas son unos tontos que no saben lo que hacen. Es como el sociólogo Tironi que consideraba que los santiaguinos eran unos irracionales al preferir el Metro o sus automóviles. Las personas racionalmente eligen lo que mejor les conviene.