La incultura de nuestros intelectuales

El poeta y Premio Nacional del Literatura, Raúl Zurita en la revista "El Sábado" de "El Mercurio de Santiago", realiza las declaraciones que les gustaría analizar al economista argentino Carlos Rodríguez Braun en su columna semanal de “Tontería Económica de la Semana” en LibertadDigital.

Así, Raúl Zurita afirma: "Creo que pertenezco a esa minoría que cree que el neoliberalismo, el capitalismo, es un páramo donde se mueren millones de millones de vidas que se consumen por cosas que no valen nada".

Lo que está diciendo el poeta es que si usted tiene dinero y compra algo, usted es tonto. Cuando las personas reciben su primer sueldo o le suben el sueldo, usted que hace es comprar bienes o servicios que usted considera necesarios. Lo que hacen las personas. Un lugar común de los antiliberales es ver en el consumismo una especie de enfermedad. Cuando ese consumo refleja que las personas están bien. Bienes que eran propios de reyes y de personas adineradas, ahora lo pueden adquirir millones de personas.

Johan Norberg , un liberal sueco poco conocido en nuestro medios dice:
"Suecia no se desarrolló con el socialismo y el estado del bienestar. Si hubiéramos redistribuido todas las propiedades e ingresos de Suecia, cada sueco viviría al mismo nivel que un Mozambiqueño. En su lugar, Suecia se liberalizó a mediados del siglo XIX y una población libre, en mercados libres, con un comercio libre, pudo producir riqueza y convertirnos así en un país rico. Nuestra economía se volvió especializada y más eficiente de forma que pudimos alimentarnos a nosotros mismos y permitirnos otros bienes también (ropas, casas, periódicos, educación...). En 1950 después de que fuera construido el sistema del bienestar Sueco, la economía sueca se había cuadruplicado. La mortalidad infantil se había reducido en un 85% y la esperanza de vida se había incrementado en unos milagrosos 25 años".

Norberg afirma: "Hace 130 años en Suecia, lujo era tener suficiente comida para pasar el día, el poder dar una educación a tus hijos era cosa de ricos. El capitalismo hizo posible para la gente común conseguir esto. El lujo se convirtió en poder pagar un coche y un teléfono. Lujo es prácticamente todo aquello que casi podemos alcanzar. El cambio constante y dinámico propio del capitalismo hace cambiar constantemente el concepto de lujo."

Luego Raúl Zurita afirma unas palabras que le hubiera confirmado al filósofo francés Jean Francois Revel recientemente fallecido (1924-2006), la confimación de la supervivencia de la utopía socialista, en "La Gran Máscarada. Zurita dice: "La dictadura neoliberal es tremenda, porque condena a miles de miles de tipos a consumirse en función de sueños tan pobres. Algún día las tarjetas de crédito, los autos, se nos van a deshacer como polvo en las manos, y nos vamos a dar cuenta de que perdimos la vida, habiendo cosas infinitamente más importantes".
Observese Zurita emplea la palabra ‘dictadura’ para referirse a intercambios voluntarios entre personas. Un acuerdo se logra cuando dos partes se benefician de ellos. Para Zurita todo que significa progreso lo rechaza. Cualquiera mejora que uno pueda hacer en su entorno, es malo. Uno es libre de adquirir una tarjeta de crédito o un auto. Aquí nadie obliga a nadie.

Entonces, si no le gusta el mundo liberal ¿le gustará vivir bajo una dictadura comunista, una dictadura nazi, la dictadura teocrática iraní o una dictadura militar pero de izquierda, como la del general Velasco? Zurita no nos dice.